इतिहास की बात करें तो कई इतिहासकारों की अपनी अलग-अलग राय है, यानी सभी एकमत नहीं हैं। विक्रमादित्य के इतिहास के बारे में बात करते हुए, यह इस तरह से है कि विक्रमादित्य उज्जैन के राजा थे, जो अपनी बुद्धि, वीरता और उदारता के लिए प्रसिद्ध थे। अलग-अलग मान्यताएं हैं।
फिर भी, यह माना जाता है कि उनका जन्म लगभग 102 ईसा पूर्व हुआ था। उज्जैन के एक बहुत बड़े शासक महेश सूरी नामक एक जैन भिक्षु के अनुसार, गर्दभिल्ला ने अपनी शक्ति का अपहरण कर लिया और सरस्वती नामक एक सन्यासिनी का अपहरण कर लिया। संयासिनी के भाई से मदद मांगने के लिए एक संदिग्ध शासक के दरबार में गया। शक शासक ने उसकी मदद की और युद्ध में गर्दभिला से संन्यासिनी को मुक्त करवाया। कुछ समय बाद गर्दभिल्ला को एक जंगल में छोड़ दिया गया, जहाँ वह जंगली जानवरों का शिकार हो गया।
राजा विक्रमादित्य इस गर्दभिल्ला के पुत्र थे, जिसके बाद शक शासकों को अपनी शक्ति का एहसास हुआ। उसने उत्तर-पश्चिमी भारत में अपना राज्य फैलाना शुरू कर दिया और हिंदुओं को सताया। शक शासकों की क्रूरता बढ़ गई। अपने पिता के साथ दुर्व्यवहार को देखकर, राजा विक्रमादित्य ने बदला लेने का फैसला किया। सम्राट विक्रमादित्य ने शेक्स को लगभग 78 ई। में हराया, राजा विक्रमादित्य ने शाका शासक को हराया और करूर नामक स्थान पर उस शासक को मार डाला। करूर वर्तमान मुल्तान और लोनी के आसपास पड़ता है।
कई ज्योतिषियों और आम लोगों ने इस आयोजन पर शकारी को महाराजा की उपाधि दी और विक्रम संवत शुरू किया गया था। उनकी ताकत को देखते हुए, उन्हें महान सम्राट कहा जाता था और उनके नाम का शीर्षक कुल 14 भारतीय राजाओं को दिया गया था, जिससे यह पता चलता है कि विक्रमादित्य एक उपाधि है।
“विक्रमादित्य” की उपाधि भारतीय इतिहास में बाद के कई अन्य राजाओं द्वारा प्राप्त हुई थी, विशेष रूप से गुप्त सम्राट चंद्रगुप्त द्वितीय और सम्राट हेमचंद वीरमादित्य (जिन्हें हेमू के नाम से जाना जाता है)। राजा विक्रमादित्य नाम ‘विक्रम’ और ‘आदित्य’ के अर्थ से बना है जिसका अर्थ है ‘पराक्रम का सूर्य’ या ‘सूर्य की तरह पराक्रमी’। उन्हें विक्रम या विक्रमार्क (विक्रम + अर्क) भी कहा जाता है (संस्कृत में संस्कृत) सूर्य है)।
अनुश्रुति विक्रमादित्य भारत की संस्कृत और क्षेत्रीय भाषाओं दोनों में एक लोकप्रिय व्यक्तित्व है। उनका नाम आसानी से एक घटना या स्मारक से जुड़ा हुआ है, जिसका ऐतिहासिक विवरण अज्ञात है, हालाँकि उनके आस-पास की कहानियों का पूरा घेरा पनप चुका है। दो सबसे लोकप्रिय संस्कृत श्रृंखला वेताल पंचविंशति या (“पिशाच के 25 किस्से”) और सिंहासन-द्वात्रिंशिका (“सिंहासन की 32 कहानियाँ” जिसे सिहं बत्तीसी भी कहा जाता है)। इन दोनों के कई रूपांतरण संस्कृत और क्षेत्रीय भाषाओं में पाए जाते हैं।
पिशाच बेताल की कहानियों में, बेताल पच्चीस कहानियाँ सुनाता है, जिसमें राजा बेताल को बंदी बनाना चाहता है और वह राजा को भ्रमित करने वाली कहानियाँ सुनाता है और राजा के सामने एक प्रश्न रखता है। वास्तव में, पहले एक भिक्षु राजा से एक शब्द कहे बिना उसे बेताल लाने के लिए कहता है, या फिर बेताल अपने स्थान पर वापस चला जाएगा।
राजा तभी चुप रह सकता था जब उसे उत्तर का पता नहीं था, अन्यथा, राजा को सिर काट दिया जाता। दुर्भाग्य से, राजा को पता चलता है कि वे उसके सभी सवालों का जवाब जानते हैं; इसीलिए आखिरी सवाल तक विक्रमादित्य को भ्रमित करते हुए बेताल को पकड़ने और फिर उसे छोड़ने की प्रक्रिया चौबीस बार चलती है। इन कहानियों का रूपांतरण कथा अमृतसर में देखा जा सकता है।
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